¿Cuál es el papel del diácono permanente?

El papel del diácono permanente se define más adecuadamente como un estilo de vida de compromiso personal con el servicio cristiano. En primer lugar, es responsable de promover y sostener la actividad apostólica de la Iglesia en su ministerio más característico; el ministerio de caridad y justicia, ministerio que se distingue por sus acciones de compromiso social y de desarrollo humano. Además, el diácono permanente tiene facultades para bautizar solemnemente, celebrar matrimonios y funerales, asistir como diácono permanente en las celebraciones litúrgicas y predicar en la liturgia eucarística, y presidir las diversas formas de devoción comunitaria.

Como individuo, el diácono permanente ejerce de manera ordinaria un trabajo y tiene también vida familiar. Por su ordenación, el diácono permanente queda comprometido de por vida a ejercer un ministerio de adoración, palabra y servicio de por vida. El diácono permanente no reemplaza ni inhibe el ministerio del sacerdote o del laico en la Iglesia. El papel del diácono permanente es único y su principal misión consiste en ser un recordatorio vivo de Cristo Sirviente y presente en la Iglesia y en el mundo de hoy.

¿Qué tipo de tareas lleva cabo el diácono permanente?

El diácono permanente llega a los pobres, a los enfermos, a los ancianos, a los olvidados, a los divorciados, a los rechazados, a los encarcelados, a los que no tienen voz, a quienes sufren injusticias y a muchos más. Realiza obras de caridad, justicia y administración en nombre de la Iglesia. Ayuda a organizar, dirigir y apoyar el ministerio laico. También puede ayudar en el matrimonio y preparación bautismal, así como en otras formas de catequesis.

Dado que el diácono permanente se identifica con el papel de siervo, puede ser más eficaz como evangelizador y como ministro litúrgico que proclama el Evangelio y predica desde una base de contacto directo y ministerio entre los pobres y necesitados de Dios.

El diácono permanente es a menudo llamado a dirigir al pueblo de Dios en la oración (Liturgia de las Horas, oficiando en las vigilias y funerales).

¿Cuál es la diferencia entre el diácono de transición y el diácono permanente?

Los hombres que han de ser ordenados sacerdotes son ordenados diáconos antes del sacerdocio. Se los conoce también como diáconos permanentes de transición, porque se encuentran en el proceso de transición hacia el sacerdocio. Los hombres que son ordenados diáconos y permanecen en ese estado por el resto de sus vidas se denominan diáconos permanentes. Tanto los diáconos de transición como los diáconos permanentes están ordenados en el mismo y único orden de los diáconos.

¿Está el diácono permanente ordenado para la parroquia o para la diócesis?

Las órdenes son un sacramento de toda la Iglesia. Cualquier varón ordenado; obispo, sacerdote o diácono permanente, es ordenado para la Iglesia. La promesa de obediencia en la ordenación es hecha al obispo diocesano. Corresponde al obispo asignar a los clérigos a cualquier ministerio que sea más apropiado para el bien de toda la Iglesia. Dicha asignación puede hacerse a la parroquia local, a otra parroquia, o a alguna otra institución o ministerio. Como ministro ordenado, el diácono permanente tiene una relación especial con el obispo diocesano. En cuanto diácono permanente, él es “los ojos y los oídos” del obispo en lo que concierne al estado y las necesidades del pueblo.

¿Puede el diácono permanente estar casado?

Los hombres casados pueden convertirse en diáconos permanentes. Si está casado, el potencial candidato debe llevar por lo menos cinco años de matrimonio estable y tener el consentimiento expreso y el apoyo de su esposa. Si un diácono permanente casado enviudase, de ordinario no podrá volver a casarse. Las esposas de los diáconos permanentes participan en el proceso completo de formación a fin de que tanto ellas como sus esposos puedan crecer juntos y apoyarse mutuamente en sus vidas y ministerios. Cuando los hombres solteros son ordenados como diáconos permanentes, hacen una promesa de celibato y no podrán casarse.

¿Podrían contarnos un poco de la historia del diaconado restaurado?

El orden de los diáconos fue instituido por los Apóstoles. Inicialmente, fueron elegidos siete; mismos sobre quienes “se impusieron las manos” (Ordenación) a fin de que pudieran continuar en el nombre de los apóstoles el ministerio en bien de algunas viudas necesitadas. El ministerio asignado a los diáconos permanentes creció con la intención de incluir a otros necesitados, de administrar los asuntos temporales de la Iglesia, de predicar y de ejercer ciertos ministerios sacramentales (Hechos 6 y siguientes).

Después de unos cientos de años el orden de los diáconos desapareció en cuanto orden distinto y separado en la Iglesia Occidental. Este orden fue restaurado como un ministerio permanente y público en la Iglesia Romana como resultado de una decisión tomada por los obispos en el Concilio Vaticano II. La restauración del diaconado permanente quedó autorizada en los Estados Unidos en 1968. El número de diáconos permanentes en los Estados Unidos ha continuado creciendo constantemente. En 2000 había más de 12,000 diáconos permanentes sirviendo en más de 140 (arqui) diócesis en los Estados Unidos.

Más historia

Requisitos de edad

La edad del hombre que entra en el proceso de discernimiento para el Diaconado Permanente debe ser entre los 30 y los 55 años (debe tener 56 años o menos cuando comience la primera clase).

Muchos hombres de nuestra generación actual tienen entre 46 y 60 años; algunos tienen hijos pequeños, pero la pareja tiene familiares y amigos que pueden cuidar de los niños cuando están en formación. A pesar de que muchos diáconos continúan sirviendo hasta los 80 años, con un programa de 6años, el hombre debe tener 55 años o menos antes de comenzar el proceso.

Animamos a aquellos que exceden esta edad, a que puedan ser una parte vital de su parroquia y ofrezcan muchos años de servicio a nuestra diócesis, consideren ser catequistas (Palabra), acólitos (Liturgia), o participar en el cuidado pastoral en los hospitales o sistema correccional (Caridad).

Requisitos educativos

Mientras que en el primer año de discernimiento son cursos básicos de formación de fe, los próximos cinco años incluyen clases de teología a nivel universitario. Las asignaciones de lectura suelen ser de 100 páginas a la semana, hay presentaciones, trabajos de investigación y pruebas escritas (ocasionalmente pruebas orales). Se recomienda que el Interesado tenga un título universitario, pero el requisito mínimo es un diploma de Preparatoria o equivalente (por ejemplo, GED), antes de la admisión a la formación.

Estado de residencia

Antes de ser admitidos en la formación, el Interesado y su esposa (si están casados) deben ser ciudadanos estadounidenses o residentes permanentes (también conocido como Green Card).

Requisitos de tiempo

El tiempo de formación para el diaconado permanente incluye noches de semana y sábados, tiempo de estudio y tarea, asignaciones especiales y retiros. Recuerden que, para la mayoría, esto se va a agregar a su vida normal de familia, actividades en su parroquia y trabajo o profesión. Los números siguientes pueden variar dependiendo del hábito de lectura y de estudio. No incluye tiempo de viaje y factores como el tráfico. Las clases nocturnas son virtuales a través de Zoom y las clases de los sábados son presenciales en una parroquia local.

Año de Discernimiento – En el aula de clases: 2 horas a la semana durante 6 semanas en el otoño y 12 semanas en la primavera. Muchas personas toman un promedio de 3-4 horas por una hora de clase para hacer sus tareas. Un sábado al mes durante 10 meses: de 9am a 12pm. Muchas personas toman un promedio de 2-3 horas por una hora de clase para hacer sus tareas en los talleres de los sábados.

Aspirante (Años 1-2) – En el aula de clases: 2.50 horas a la semana durante 16 semanas en otoño y 16 semanas en primavera. Las esposas deben asistir a algunas clases los sábados. Muchas personas toman un promedio de 3-4 horas por una hora de clase para hacer sus tareas. TAMBIÉN, un sábado al mes durante 10 meses: de 8:30 am a 5:00 pm. Muchas personas toman un promedio de 2-3 horas por una hora de clase para hacer sus tareas en los talleres de los sábados.

Candidato (Años 3-5) – Las clases académicas aumentarán en los requisitos, las clases del sábado continuarán, pero se agregará un aumento en las practica pastoral parroquial y el ministerio de la caridad (por ejemplo, hospital, sistema correccional) y retiros anuales.